တကၠသိုလ္စိန္ရတုအေဆာက္အအံု ေနရာသည္ . . .
တေန႔က အြန္လိုင္းေပၚမွာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔ ဆံုရင္းနဲ႔ သူနဲ႔က်ေနာ္တို႔ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ရပ္ကြက္ထဲက တခ်ဳိ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြ အေၾကာင္း ေမးမိတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္ သည္အေၾကာင္းအရာေလး ေခါင္းထဲမွာ ေပၚလာတာနဲ႔ ခ်ေရး ျဖစ္ခဲ့မိတယ္။ အဲဒီရပ္ကြက္ကေလးက အခုေတာ့ အဲဒီေနရာမွာ မရွိေတာ့ပါ။ အျခားတေနရာကို ေရႊ႕သြားခဲ့ၿပီ။ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ဘယ္ေတြ ေရာက္ကုန္လို႔ ဘာေတြ လုပ္ကိုင္စားၾကတယ္။ မသိေတာ့။ အဲသည့္ေနရာက နာမည္မေကာင္းပါ။ သို႔ေပမယ့္ လြမ္းမိပါသည္။ သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ အဲဒါေတြ ခ်န္ထားခဲ့ေတာ့တဲ့။
က်ေနာ္အေဖက ေက်ာင္းဆရာ တစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (ပင္မ) အ၀င္ေပါက္ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ ရွိသည့္ တကၠသိုလ္အမႈထမ္းမ်ားရိပ္သာ (လူအမ်ားသိသည္က လိုင္းေပါက္) မွာ အေဖက အိမ္ခန္းတစ္ခန္းရသည့္ အတြက္ က်ေနာ္ (၄) တန္းႏွစ္က စတင္၍ ေနထိုင္ခဲ့ရသည္။ တကၠသိုလ္၀င္း၊ ေဘာလံုးကြင္း၊ ယူတီစီ စစ္တပ္၊ ဘီအိုစီ၊ အင္လ်ားကန္တို႔က က်ေနာ္တို႔ က်င္လည္ က်က္စားခဲ့ၾကရသည့္ ေနရာမ်ား။ တစ္ခါခါ အဲဒီမွာေနခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေျပာင္တဲ့ အခါမွာ ေဟ့ ငါတို႔က ဆယ္တန္း ေအာင္စရာမလို၊ တကၠသိုလ္ကို သြားစရာေတာင္ မလိုဘူး၊ ေရာက္ႏွင့္ၿပီးသား စသျဖင့္ ေနာက္ေျပာင္ေလ့ ရွိသည္။
တကၠသိုလ္အမႈထမ္းရိပ္သာဆိုလို႔ သိပ္အထင္ မႀကီးလိုက္ပါနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္မွာ (ေဆး၊ ဘိန္းျဖဴ၊ ဖဲ၊ ဖာ၊ အရက္ပုန္း) အစံုရသည္။ လူမိုက္ ေပါသည္။ တကၠသိုလ္အမႈထမ္းရပ္ကြက္ ဆိုေပမယ့္ ပညာေရး၀န္ထမ္း ဆိုသည္မွာက ၀န္ထမ္းမ်ားထဲတြင္ အမဲြတက အမဲြဆံုး၊ ဒီေတာ့ အခန္း ငွားစားၾကသည္။ လူစံု၊ နယ္စံု ပါလာသည္။ ၀င္ေငြ မေကာင္းေတာ့ အဆင့္သင့္ရာ လုပ္ကိုင္စားၾကသည္။ သည္ေတာ့ လူဆိုး၊ လူမိုက္၊ ပစၥည္းစံု ရသည္မွာ မဆန္းပါ။ ေနာက္ တစ္ခုက က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္ အျပင္ဖက္က အုတ္တံတိုင္း ကာထားၿပီး ညေနေစာင္းဆို လူျပတ္သည္။ သည္ေတာ့ တခ်ဳိ႕ ခါးပိုက္ႏႈိက္တို႔၊ လုယက္မႈတို႔ လုပ္ၿပီး၊ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္က ျဖတ္ေျပးတက္သည္။ သည္ေတာ့လည္း နာမည္ႀကီးသည္မွာ မဆန္းပါ။
ပညာေရး၀န္ထမ္း သားသမီးမ်ားဆိုေပမယ့္ တကၠသိုလ္ မတက္ႏိုင္သူမ်ားသည္။ ေနာက္ဆံုး ဆယ္တန္းေအာင္ ရင္ေတာင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာဘဲ ရရာ ႐ံုးအကူ၊ စာေရး အလုပ္ကေလး ၀င္လုပ္။ တဖက္က လုပ္သားေကာလိပ္ (သို႔မဟုတ္) စာေပးစာယူတက္ၾကရသည္။ ေန႔ေက်ာင္းတက္ႏုိင္သည့္သူ ရွားသည္။ တကၠသိုလ္ႀကီး အနားမွာ ႀကီးခဲ့ၾကေပမယ့္ အဲသည့္တကၠသိုလ္ႀကီးက ကိုယ့္အတြက္ မဟုတ္သလိုလို။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ အဲဒီေက်ာင္းႀကီးမွာ အလုပ္တစ္ခုခု ၀င္လုပ္ကာ သားစဥ္ေျမးဆက္ အမႈထမ္း အ႐ိုးထုတ္ၾကသည္။ အိမ္ခန္းက သည္မွာက အစိုးရစားရိတ္ဆို သက္သာသည္။ မိသားစုနည္းလွ်င္ အခန္းကန္႔ ငွားစားပါက ၀င္ေငြတမ်ဳိးရျပန္သည္။ သည္ေတာ့ အေဖတုန္းကလည္း သည္အခန္း၊ သားၾကေတာ့လည္း ထပ္ယူကာ လက္ဆင့္ကမ္းနဲ႔ ေနလာခဲ့ၾကသည္။ ၀န္းထမ္းၿပီးရင္ ၀န္ထမ္းဆိုေတာ့ လူေမြးလူေတာင္ေတာ့ ဘယ္ေျပာင္ေရာင္ ၾကမလည္း။
က်ေနာ့္တို႔ ေနရသည့္အခန္းေတြက ဆယ္ေပပတ္လည္ ထက္အနည္းငယ္သာ က်ယ္သည့္ တဖက္ပိတ္ အုတ္တိုက္ အိပ္ခန္း။ ေရွ႕မွာ ပစၥည္းထားရန္ႏွင့္ ဟင္းခ်က္ရန္ ေနရာအျဖစ္ အနံ (၈) ေပေလာက္သာ က်ယ္သည့္ အခန္းပို တစ္ခုပါသည္။ ေရွ႕မွာ ေပ (၂၀) ေလာက္ ရွိသည့္ ေျမကြက္တစ္ခုပါသည္။ အိမ္သာမပါ။ ေရဘံုဘိုင္ မရွိ။ အိမ္သာက အမ်ားသံုး ဘံုအိမ္သာမ်ားကို လိုင္း အလိုက္ ေဆာက္လုပ္ ေပးထားသည္။ ေရခ်ဳိးရန္ ေရကန္မ်ား လိုင္းအလိုက္ သီးျခားေဆာက္ ေပးထားသည္။ အိမ္သံုးရန္ ေရေလွာင္ထားရန္ႏွင့္ ေသာက္ေရအတြက္ေတာ့ အဲဒီေရကန္ေတြက သြားခပ္ထားရသည္။ ေရက မနက္တစ္ခါ၊ ညတစ္ခါ ဖြင့္ေပးသည္။ အိမ္ေတြက အဂၤလိပ္ ေခတ္တည္းက ဟုေျပာသည္။ ေနာက္အက်ဆံုး ဖဆပလေခတ္က တည္ေဆာက္ခဲ့ပံုရသည္။ ထုတည္ႀကီး၍ ခိုင္ခန္႔သည္။ ေနပူခံ အုတ္ျပားမ်ား မိုးထား၍ အပူသက္သာသည္။ တန္းလ်ားေတြက စေဆာက္စဥ္တုန္းက အေတာ္ေကာင္းမည့္ ပံုရသည္။ ျပန္ျပင္တာေတာင္ နဂို စံႏႈန္းခိုင္ခန္႔မႈကို မမီေတာ့။ အိမ္မ်ားကို ရာထူး အႀကီး၊ အငယ္အလိုက္ တစ္ခန္း၊ ႏွစ္ခန္းတဲြ၊ သံုးခန္းတဲြ အထိရွိသည္။ လိုင္းေတြကိုလည္း အေပၚလိုင္း၊ အလယ္လိုင္း၊ ေအာက္လိုင္း၊ အရာရွိလိုင္း ဟူ၍ လိုင္းေလးလိုင္း ခဲြျခားထားသည္။ ဟိုအေပၚကေန ေအာက္ကို သြားေလ ပိုညစ္ပတ္ေလ မသတီစရာ ေကာင္းေလျဖစ္သည္။
က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ မိဘေတြက ရာထူးမ်ဳိးစံု။ ေက်ာင္းဆရာ၊ ႐ံုးအုပ္၊ စာေရးကေန ေအာက္ေျခ တံျမတ္စည္းသိမ္း၊ သန္႔ရွင္းေရး အထိရွိသည္။ အခ်ဳိ႕ သူငယ္ခ်င္း မိဘေတြက ေက်ာင္း၀င္းအတြင္း၌ သန္႔ရွင္းေရး၊ မာလီ၊ ထမင္းခ်က္၊ ညေစာင့္ လုပ္ၾကရတယ္။ သူတို႔ေတြက မိဘေတြက အလုပ္သြားလုပ္ရင္ သူတို႔လည္း လိုက္သြားၿပီး ေဆးေပါ့လိပ္၊ စီးကရက္၊ ကြမ္းယာ၊ ခ်ဳိခ်ဥ္ စသည့္တို႔ကို လြယ္အိတ္ထဲ ထည့္ ေစ်းလည္ ေရာင္းၾကသည္။ ေက်ာင္း ေစာေစာစီးစီး ထြက္ကုန္သည္က မ်ားသည္။ သူတို႔က အမ်ားစုမွာ ကုလားသူငယ္ခ်င္းမ်ား ျဖစ္သည္။ အနိမ့္ဆံုး ၀န္ထမ္းမ်ား ျဖစ္သည့္အတြက္ လစာကနည္း၊ မိသားစုကမ်ား၊ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း တျပံဳတမႏွင့္ အသက္အရြယ္စံု ပုစုခ႐ုကေန ၆၀ ေက်ာ္ အဖိုးအို၊ အဖြားအို အထိ အဲဒီ တခန္းတဲြ အခန္းက်ဥ္းက်ဥ္းေလးထဲ ထပ္ခိုးထည့္၊ လြတ္ေနတဲ့ ေျမမွာ အဖီထုတ္ ေနထိုင္ၾကရသည္။
တခါက ကုလားအဖြားႀကီး တစ္ေယာက္ ၾကြက္ၿမီးတန္းကိုက္လို႔ ဆံုးသည္တဲ့။ အဲသည္တုန္းကေတာ့ ယံုခဲ့သည္။ သူတို႔က ေျမကသန္႔ေနေအာင္ လုပ္ၿပီး ဖ်ာကေလး တစ္ခ်ပ္ခင္းကာ အိပ္တက္ၾကသည္။ က်ေနာ္ အခုမွ စဥ္းစားၾကည့္တာ အေအးပတ္ကာ ဆံုးတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။
ပုစုခ႐ုမ်ားတဲ့ လိုင္းေတြဆိုရင္ ညအေမွာင္နဲ႔ မနက္ေစာေစာ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ အခါ မိုင္းေရွာင္ရသည္။ မိုင္းဆိုတာက အဲသည္ ပတ္၀န္းက်င္ေတြမွာ ကေလးေတြမ်ားတဲ့ အခါၾကေတာ့ အိမ္သာမပို႔ႏိုင္ၾက။ နီးစပ္ရာ အိမ္ေဘးမွာ ရွိတဲ့ ေျမာင္းေဘာင္ (သို႔မဟုတ္) ေျမႀကီး အေပၚမွာ သည္အတိုင္း အီးပါခ်ခိုင္း လိုက္သည္။ သည္ဟာကို နင္းမိရင္ ဘယ္ေျပးရမွန္း မသိ။ ေရရွိရာနဲ႔ ေ၀းေနလွ်င္ေတာ့ သြားၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္ စည္ပင္သာယာက ရပ္ကြက္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ေခြးအုပ္စုေတြေပါ့။ သူတို႔လည္း တခါတခါ သိပ္မ်ားတဲ့အခါ မသိမ္းႏိုင္ေတာ့ အစအနေတြ က်န္ရစ္ခဲ့တာေပါ့။ က်ေနာ့္တို႔က အဲသည့္ေနရာေတြကို မိုင္းကြင္းေတြလို သတ္မွတ္တယ္။ မွတ္မွတ္ရရ မိုင္းကြင္းတစ္ခုက က်ေနာ္တို႔ ေဘာလံုးကန္တဲ့ ေျမကြက္ကေလးရဲ႕ နေဘးမွာ။ ေဘာလံုးကန္ခ်င္လ်င္ မိုင္းအရင္ ရွင္းရသည္။
အဲဒီရပ္ကြက္ရဲ႕ မနက္ခင္းက သိပ္လွပတယ္။ တကယ့္ သုခၿမိဳ႕ေတာ္ပဲ။ မနက္ထလိုက္တာနဲ႔ အမ်ားသံုး အိမ္သာမွာ တန္းစီေနၾကရတာ။ ကေလး ပုစုခ႐ုေတြက ေျမာင္းေပါင္ေတြ ေပၚမွာ အခန္႔သား အစီအရီ ထိုင္ၿပီး မိုင္းစြန္႔ၾကရတယ္။ အေပါ့သြားခ်င္တဲ့ ေယာက္်ားေတြက အိမ္သာေဘး နံရံအလြတ္ေတြကို တြယ္ၾကတာေပါ့။ အဲဒါက ၾကည့္ခ်င္ၾကည့္ မၾကည့္ခ်င္ေနဘဲ။ တဖက္ (၁၀) ကိုက္ ေလာက္မွာ ေရကန္။ ေရတြင္းတာဆို ျပသနာ ရွိတယ္။ အဲသည္မွာက ေရအလုအယက္ငင္ သူနဲ႔ ႐ံုးတက္အမီ ေရလုခ်ဳိးေနၾကတာ ျမင္ရပါလိမ့္မယ္။ အခ်ဳိ႕ အိမ္သာေတြက ဆာဗစ္က်င္း (အိမ္သာက်င္း) က ႏွစ္ကာလၾကာျမင့္မႈ၊ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းမႈမရွိတာနဲ႔၊ လူအင္အားက နဂိုစေဆာက္စဥ္က ဦးေရထက္ အဆမတန္မ်ားေတာ့ မႏိုင္ေတာ့ပါ။ ဒီေတာ့ အလြယ္တကူဘဲ ေဘးက ကပ္လ်က္ ေရဆိုးေျမာင္းထဲကို ေျမာင္းသြယ္ထားလိုက္တယ္။ ဌာနက တာ၀န္ယူ ျပဳျပင္ထိမ္းသိမ္းမႈ မရွိတာ၊ အမ်ားသံုးဆိုေတာ့ ငါၿပီးသူလုပ္မယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္သူမွ တာ၀န္ မယူၾကေတာ့ဘူး။ အဖံုးအကာက မရွိ၊ တံခါးေတြက ပ်က္ဆိုေတာ့၊ ေအာက္က အိမ္သာအေပါက္ထဲ က်ေအာင္ မပါခ်တာက တမ်ဳိးဆိုေတာ့ ေဘးမွာ အဖိတ္အစဥ္နဲ႔ ယင္ေကာင္ တေလာင္းေလာင္း၊ ေလာက္ေတြက တဖြားဖြားေပါ့။ အခ်ဳိ႕အခ်ဳိ႕ဆိုတဲ့ အိမ္သာေတြဘဲ အဲဒီပတ္၀န္းက်င္က ေနထိုင္သူမ်ားရဲ႕ ကမကထလုပ္မႈေၾကာင့္ အီးအီးပါရင္ အနံ႔အသက္ ရွင္းရွင္းနဲ႔ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ တက္ႏိုင္တယ္။ အဲဒီေျမာင္းေပါင္ သည္ဖက္မွာေတာ့ မနက္ေစာေစာ လက္သုပ္သယ္တို႔၊ အေၾကာ္သယ္တို႔၊ မုန္႔ဟင္းခါးဆိုင္တို႔ အၿပိဳင္အဆိုင္ ေရာင္းခ်ၿပီး ၀ယ္သူ၀ယ္၊ ေရာင္းသူေရာင္းနဲ႔ မနက္ဆို က်ိတ္က်ိတ္တိုးေပါ့။ ယင္ေကာင္လည္း ဂ႐ုမစိုက္ႏိုင္ၾက။
တခါတခါ ၀မ္းေလွ်ာ ၀မ္းျပတ္ျဖစ္ၿပီး ေသတဲ့ ကေလးေတြရွိတယ္။ အဲဒီမွာ ကိုသန္းဆိုတာ ရွိတယ္။ သူက ေက်ာင္းမွာ မာလီလုပ္တယ္။ သူ႕က ခ်ဳိ႕သာခ်ဳိ႕တဲ့ ကေလးကေတာ့ တစ္ဒါဇင္ဘဲ။ သူ႕မိန္းမက ေဟာ့တစ္ေယာက္ ေသရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္က ဗိုက္ထဲမွာ မျပတ္ဘူး။ သူကေလး တစ္ေယာက္ဆို အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့တာေရာ၊ ၀မ္းေရာဂါေၾကာင့္ေရာ့ ေနာက္ဆံုး ေသတာပါဘဲ။ အဲဒီကေလးဆို မေသခင္၀မ္းဗိုက္ႀကီးက ေဖာင္းၿပီး၊ သူ႕ေျခေထာက္ေတြ လင္ေတြက ေဖာေယာင္ေနတယ္။ က်ေနာ္တို႔က လက္နဲ႔ထိုးလိုက္ရင္ ပိန္ပိန္သြားလို႔ သြားထိုးၾကည့္ၾက ေသးတယ္။
အဲဒီမွာ ေကာင္းတဲ့အေလ့ တစ္ခုကေတာ့ ၀ါတြင္း တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း အာ႐ံုဆြမ္းေလာင္းဖို႔ စေနေန႔တိုင္း ဆြမ္းခံထြက္ရတာပါ။ အကၤ်ီျဖဴ၊ ပုဆိုးျဖဴေလးေတြ ၀တ္၊ ေငြေရာင္ ခေမာက္ေတြ ေဆာင္းၿပီး (၉) ရပ္ကြက္နဲ႔ (၁၀) ရပ္ကြက္ၾကား ဆြမ္းခံထြက္တာ။ ေနပူပူမိုးရြာရြာ ထြက္ၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္မွာ ပိုက္ဆံရွိတဲ့ အပိုင္းနဲ႔ ပိုက္ဆံမရွိတဲ့ အပိုင္းႏွစ္ပိုင္း ရွိတယ္။ အရာရွိလိုင္းေတြက ပိုက္ဆံရွိၾကတယ္။ ပါေမာကၡေတြ၊ ကထိကေတြ ေနတဲ့ေနရာ။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္း၀င္း၊ ဆရာမ်ားရိပ္သာ၊ အင္လ်ားကန္ေစာင္းမွာ ရွိတဲ့ လူငယ္အင္းလ်ားေလး၊ ေခမရ႒္၊ စိမ္းလဲ့ကန္သာ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ဧည့္ေဂဟာ၊ ေနာက္သည္ ဖက္မွာဆို ယူတီစီစစ္တပ္၊ ဘီအိုစီလိုင္းခန္း၊ သည္ဖက္ထိပ္ဆို တကၠသိုလ္ေကာင္စီ၀င္း လမ္းေၾကာအေတာ္ ရွည္တယ္။ ပိုက္ဆံေတြ အမ်ားႀကီးထည့္တဲ့ အိမ္နဲ႔တိုးရင္ အခ်င္းခ်င္းၾကြားတာေပါ့။ ေနာက္ ပိုက္ဆံသိပ္ရွိတဲ့ အိမ္ဆို ေခြးက ေၾကာက္ရေသးတယ္။
ေန႔လည္ (၁၂) နာရီက ထြက္ရင္ ညေန (၇) နာရီေလာက္မွ ျပန္ေရာက္ၾကတယ္။ အဲဒါ ပစၥည္းေတြစု၊ ပိုက္ဆံေတြအပ္ စာရင္းလုပ္ၿပီး ျပန္ရင္ ည (၈) ေက်ာ္ (၉) နာရီမွ အိမ္ျပန္ေရာက္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ငယ္ေတာ့ တာ၀န္သိပ္မရွိဘူး။ အဲဒီမွာ မွတ္မွတ္ရရရွိတဲ့ လူသံုးေယာက္ရွိတယ္။ တစ္ေယာက္က ဘႀကီးဦးဘေပၚ၊ ေနာက္တစ္ေယာက္က အကိုလို ဆရာလို ျဖစ္ေနတဲ့ ကိုေအာင္ေက်ာ္၊ ေနာက္ ဘႀကီး ဦးေသာင္း။ ဘႀကီးဦးဘေပၚဆိုတာ တကသ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢမွာ စာေရးလုပ္ခဲ့ဖူးတာ ေနာက္ပိုင္း အဲသည့္ဓါတ္ပံုေတြ ၾကည့္ျဖစ္မွ သူပါလားဆိုတာ သိရတယ္။) သူက စကားနည္းတယ္၊ အလုပ္အမ်ားႀကီးလုပ္တဲ့သူ။ က်ေနာ္ေတြ႕ဖူးခ်ိန္တုန္းက ၆၀ နီးနီးရွိမယ္ ထင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူကေနာက္ပိုင္းမွာ စားဖိုမွဴးလုပ္တယ္ ထင္တယ္။ သူတို႔က အလုပ္ၾကမ္းလုပ္ေတာ့ အသက္မခန္႔မွန္းတက္ဘူး။ သူကအဲဒီမွာ လူႀကီး။
ေနာက္ ကိုေအာင္ေက်ာ္က အဲသည္ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းမွာဘဲေနၿပီး ေက်ာင္းတက္တယ္။ ဆယ္တန္းေအာင္တယ္။ ဘဲြ႕ရတယ္။ ကိုေအာင္ေက်ာ္က ေနာက္ပိုင္းက်ေနာ္တို႔ကို အဂၤလိပ္စာ သင္ေပးခဲ့ဘူးတယ္။ အေရးခင္းထဲမွာ သူပါတယ္လို႔ေျပာတယ္။ ေနာက္ပိုင္း သူေပ်ာက္သြားတယ္။ ေသၿပီလို႔လဲ ေျပာၾကတယ္။ သူက အရပ္ထဲက လူငယ္ေတြကို ဦးေဆာင္ၿပီး ေကာင္းတာလုပ္ဖို႔ အျမဲညႊန္ျပေပးၿပီး သူ႕ဆို အခ်ဳိ႕လူမိုက္ေတြက အစ တေလးတစားဆက္ဆံတယ္။ ရပ္ကြက္ စာၾကည့္တိုက္ ျဖစ္ေအာင္လည္း သူဦးေဆာင္ လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္က ဘယ္သူပ်က္ပ်က္ သူတို႔မပ်က္ဘူး။ ေနာက္ ဦးေသာင္း ေခါင္းက ဆံပင္ေတြက တေခါင္းလံုးေဖြးေနၿပီ၊ ကြမ္းတျမဳပ္ျမဳပ္နဲ႔ ဟင္းခ်က္ရာမွာ အလြန္လက္ရာေကာင္းတယ္။ သူကေတာ့ စကားေျပာတာ နည္းနည္းၾကမ္းေတာ့ အနားမကပ္ရဲၾကဘူး။ ဒါက မွန္တာကိုဘဲ ဘြင္းဘြင္း ေျပာတက္တဲ့ သူ႕ပံုစံေၾကာင့္ပါ။ သူနဲ႔ ဦးဘေပၚကေတာ့ အျမဲတမ္း မိုက္က႐ိုဖုန္း ကိုင္ၿပီး နိဗၺာန္ေဆာ္ လုပ္ၾကရတယ္။
မိုးတြင္းေရာက္လာၿပီဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ သိပ္ေပ်ာ္ၾကသည္။ ေရတက္ဦး ငါးစဥ္႐ိုင္းေတြ လိုေပါ့။ မိုးရြာရင္ ေဘာလံုး ေကာက္ကိုင္တယ္။ မိုးမရွိရင္ ေဘာလံုးလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္ အေနာက္ဖက္မွာ တကၠသိုလ္ေဘာလံုးကြင္းႏွင့္ ေလ့က်င့္ေရးကြင္းေတြ ရွိသည္။ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္ထဲမွ လူငယ္မ်ား ေဘာလံုးႏွင့္ေတာ့ မပတ္သက္ရင္ မေနႏိုင္ၾက။ အဲသည့္ ေလ့က်င့္ေရး ကြင္းေတြက က်ေနာ္တို႔ အတြက္ ေလ့က်င့္စရာ ေနရာေတြ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းျပန္လာတာနဲ႔ ပုဆိုးကို ပံုခၽြတ္ ေဘာင္းဘီေျပာင္း၀တ္၊ တခါတေလ ေက်ာင္းပုဆိုးနဲ႔ သည္အတိုင္းသြား သူငယ္ခ်င္းေတြ ေနာက္ အေျပးလိုက္ရသည္။ မိုးတြင္းဆို ေန႔တာရွည္ေတာ့ တခါတေလ ေမွာင္လို႔ ေမွာင္မွန္းမသိ၊ ေနာက္ဆံုး ေရခ်ဳိး အိမ္ေပၚတက္ေတာ့ ည (၈) နာရီထိုးၿပီ။
နံမည္ႀကီး အသင္းေတြ လာကစားသည့္အတြက္ ေလ့လာအတုယူႏိုင္ၾကသည္။ ကမာရြက္ၿမဳိ႕နယ္ ပဲြဆိုလွ်င္လည္း က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္က အျမဲတမ္းဗိုလ္။ သို႔ေသာ္ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ ေလာက္ေလာက္လားလား ျဖစ္ခဲ့သည့္ ေဘာလံုးသမား မရွိခဲ့ပါ။ က်ေနာ္ သိသေလာက္ အျမင့္ဆံုး တိုင္းလက္ေရြးစဥ္၊ ၀န္ႀကီးဌာန လက္ေရြးစဥ္ေတြ အထိဘဲရွိခဲ့သည္။ အမ်ားစုက ပိုက္ဆံေနာက္ လုိက္ၾကရင္း ေၾကးစားအျဖစ္ လိုက္ကန္ၾကသည္။ ေလာင္းေၾကးထပ္ကစားသည့္ ပဲြမ်ားမွာပင္ အဆံုးသတ္ၾကသည္။
ေလာင္းကစား လုပ္ၾကတာက အငယ္ကေန၊ အႀကီးအထိ ပံုစံမ်ဳိးစံု။ က်ေနာ္တို႔က ငယ္ေတာ့ ေက်ာက္ဒိုး႐ိုက္၊ ေဂၚလီပစ္၊ ပိုက္ဆံလွည့္၊ အန္စာေခါက္ ကစားၾကသည္။ လူႀကီးေတြကေတာ့ ဖဲ႐ိုက္၊ ၾကက္တိုက္ႏွင့္ တအိမ္အိမ္၊ တေခ်ာင္ေခ်ာင္မွာ လုပ္ေလ့ရွိသည္။ ေနာက္ အမွတ္ရမိတဲ့ ရပ္ကြက္ေကာင္စီ လူႀကီးက ဦးေက်ာ္ခင္။ သူက ရပ္ကြက္သားေတြ အေပၚ အလြန္က်င္နာတက္သည့္သူ။ အဲသည္တုန္းက ရဲက သတင္းရလို႔ လုိက္လာၿပီး ဖဲ၀ိုင္း၊ ၾကက္၀ိုင္း ဖမ္းတဲ့အခါ သူကိုေခၚရင္ သူက အဲသည့္လူအုပ္ ေျပးႏိုင္ေလာက္တဲ့ ေနရာကေန ေဟ့ေကာင္ေတြ မေျပးနဲ႔ဆို ေအာ္ေျပာတယ္။ သည္ေတာ့ အားလံုးေျပးၾကၿပီ။ သူကိုယ္တိုင္ေတြ႕ရင္လည္း မင္းတို႔ေနာ္ မင္းတို႔ေနာ္ဆိုတာ ေလာက္နဲ႔ ေခၚၿပီး ဆံုးမတယ္။ ေနာက္သူေျပာတာက ငါ့ရပ္ကြက္သား မနာေစခ်င္ဘူး၊ မနာေစခ်င္ေအာင္လည္း ေနၾကလို႔ ေျပာေလ့ရွိတယ္။ သည္ေတာ့ ရဲက အဲသည္လို ကိစၥမ်ဳိးအတြက္ လာရင္ သူ႔ကို မေခၚေတာ့ဘူး အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျပ ထားခဲ့တယ္။ သူက ရပ္ကြက္ေကာင္စီ ဥကၠဌအျဖစ္ သက္တမ္း အေတာ္ရွည္သည္။ သူ႔လက္ထက္မွာ တခုခု လုပ္လို႔ ဒဏ္ေပးရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အမႈရွိရင္ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ သာမန္ကိစၥဆို အရပ္ထဲမွာဘဲ ရေအာင္ရွင္းသည္။ ေပါင္းသင္ ျမတ္ႏုတ္ အလုပ္ေလာက္သာ ခိုင္းၿပီး ျပန္လႊတ္တက္သည္။ လူငယ္ေတြက သူ႕ကို ခ်စ္တယ္၊ လူမိုက္ေတြက သူ႕ကိုေတြ႕ရင္ ေခါင္းမေဖာ္ရဲဘူး။ ေနာက္ သူ႕လက္ထက္မွာ သန္႔ရွင္းေရးက အစ တႏိုင္တပိုင္ စိတ္ပါလက္ပါ အားလံုးကူညီ လုပ္ကိုင္ၾကတယ္။
သူ႔ေနာက္တက္လာတဲ့ လူေတြကေတာ့ ေနရာလည္း ၾကာၾကာမျမဲသလို၊ ႀကီးတဲ့အမႈပိုႀကီးေအာင္၊ ေသးတဲ့အမႈ ႐ံုးေရာက္ေအာင္ဆိုတဲ့ လူစားမ်ဳိးေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲသည္ထဲက တစ္ေယာက္က နံမည္က ဦးစိန္ေသာင္း။ သူလူႀကီးျဖစ္လာေတာ့ အရပ္ထဲက လူေတြပါးစပ္မွာ စဲြက်န္ခဲ့တာက အဒီအခ်ိန္က ေခတ္စားတဲ့ ျပတ္လံုးျဖစ္တဲ့ မွားပါတယ္ ကိုစိန္ေသာင္းရယ္တဲ့ ။
အခုေတာ့ အဲသည့္ရပ္ကြက္ႀကီးလည္း မရွိေတာ့။ အဲသည့္ေနရာကေန အဆင့္ျမင့္ အိမ္ယာဆိုၿပီး ေလးထပ္တိုက္ အတဲြမ်ား သမိုင္းေက်ာင္း၀င္းထဲမွာ ေနရာ ျပန္ခ်ေပးခဲ့ပါသည္။ အဲဒီရပ္ကြက္ ေနရာမွာ တကၠသိုလ္ စိန္ရတုအေဆာက္အအံုႀကီး အစားထိုးခဲ့သည္။ အေရးအခင္း ကာလၿပီးကတည္းက ဖယ္ခ်င္ခဲ့တာ။ ဒါေပမယ့္ တျခား အျပင္မွာ ရွိတဲ့ရပ္ကြက္ေတြ ဖယ္ေနရေတာ့၊ ေနာက္ဆံုးက်န္ေနတဲ့ အဲသည့္ ရပ္ကြက္ကို ၁၉၉၄ ေလာက္မွ စတင္ဖယ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ တခုအေၾကာင္းျပတာ ၿမိဳ႕ေတာ္ အဂၤါရပ္နဲ႔ မညီညြတ္ဘူး၊ ေနာက္တခုကေတာ့ တိုးတက္လာတဲ့ ၀န္ထမ္းအေရအတြက္နဲ႔ လံုေလာက္ေအာင္ အထပ္ျမင့္ အဆင့့္ျမင့္ အေဆာက္အအံုေတြ ေဆာက္ဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုၿပီး ေနရာေရြ႕ခဲ့တာပါ။ စိန္ရတုဆိုတာလည္း ေက်ာင္းသားေတြကို ပ်ားရည္နဲ႔ ၀မ္းခ်ဖို႔ ဖန္တီးတာပါ။ တခ်က္ခုတ္ သံုးေလးခ်က္ျပတ္ သေဘာနဲ႔ လုပ္တာေပါ့။
ဘယ္သူေတြ ခံရလည္းဆိုေတာ့ ဆင္းရဲၿပီး၊ မိသားစုမ်ားတဲ့ သူေတြ ခံရေတာ့ေပါ့။ အစိုးရ အမႈထမ္းဆိုေတာ့လည္း သူတို႔ေရႊ႕ဆိုေတာ့လည္း ဘာအာခံႏိုင္မွာတုန္း။ သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္ ၀င္းထဲက ကုန္းေခါင္ေခါင္ ေခ်ာင္ထဲမွာ အထပ္ျမင့္ျမင့္ ေတြတင္ၿပီး ဆဲြေရႊ႕လိုက္တာပါ။ ေရႊ႕တဲ့အခ်ိန္မွာ တိုက္အားလံုးက မၿပီးေသးတဲ့ အတြက္ ေနာက္ဆံုးေျပာင္းတဲ့ အဆင့္နိမ့္ ၀န္ထမ္းေတြ ပိုခံရတာေပါ့။ သူတုိ႔ကို ကုန္းေခါင္ေခါင္မွာ အရိပ္အကာ မရွိဘဲ သြပ္ျပားမိုးေတြနဲ႔ ယာယီေနထိုင္ေစခဲ့တယ္။ တိုက္မွာ ေနသူေတြက ေရမတက္တဲ့ ျပသနာ၊ အခန္းက်ဥ္းတဲ့ ျပသနာ၊ အလုပ္ဆင္းတဲ့ ေနရာက ပိုေ၀းလာတဲ့ ျပသနာေတြ ရင္ဆိုင္ရတာပါပဲ။ ေနာက္ ေက်ာင္းေတြမွာ သပိတ္ေမွာက္ ဆႏၵျပလို႔ လမ္းေတြပိတ္ရင္ သူတို႔လည္း ခံရတာပါပဲ။ ေနာက္ သမိုင္းေက်ာင္း၀င္းကို အရင္က ေက်ာင္းဖြင့္ရင္ ေျပးေနၾက လိုင္းအခ်ဳိ႕က ေက်ာင္းပိတ္ရင္ အဲသည့္ထဲ မ၀င္ေတာ့ဘူး။ သည္ေတာ့ သူတို႔ေနရာကေန ကားဂိတ္ေရာက္ဖို႔ အေတာ္လမ္းေလွ်ာက္ ရတာေပါ့။
ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (ပင္မ) ၀င္းႀကီးကလည္း ၈၈ ကစလို႔ တေျဖးေျဖး ေက်ာင္းသားအုပ္စုေတြ ခဲြထုတ္လာရာမွာ ၉၆ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေဆာင္ထားတဲ့ စနစ္လုံုးလံုး မရွိေတာ့ဘူး။ ၉၈ ေနာက္ပိုင္းမွာ သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္၀င္းမွာ ရွိတဲ့ အေဆာင္ေတြမွာ ေက်ာင္းသား လံုးလံုး လက္မခံေတာ့ဘူး။ ေက်ာင္းေဆာင္မွာ ထမင္းခ်က္တဲ့ သူက အနည္းဆံုး ထမင္းက်န္၊ ဟင္းက်န္ အိမ္ျပန္သယ္ႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ပဲ တဖက္က ကာမိတယ္။ အခုေတာ့ အဲဒါေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ ေနာက္ အရင္က ေက်ာင္းသား ရွိတဲ့အတြက္ ေက်ာင္းကင္တင္းန္မွာ ဆိုင္ဖြင့္ဖြင့္၊ သာမန္ လြယ္အိတ္ကေလး လြယ္ၿပီးေရာင္းရင္ ျဖစ္ျဖစ္ ေနတြက္ကေတာ့ စီတယ္။
က်ေနာ္ စဥ္းစားၾကည့္မိတာက တကၠသိုလ္ေတြက ပိုပိုေ၀းေ၀းသြားတယ္။ အခ်ဳိ႕လည္း အဲသည့္ေနရာေတြ အထိ ပါသြားမယ္ ထင္တာပါဘဲ။ သူတို႔လည္း ပိုပိုေ၀းေ၀း သြားၾကမွာ ေပါ့ေလ။ ပိုပိုနစ္ၾကရမွာေပါ့။ အရင္ကလို အေဖၿပီးေတာ့ သား၊ သားၿပီးေတာ့ ေျမး အစဥ္အဆက္ အေျခတက် ေနထိုင္ လက္ဆင့္ကမ္း လုပ္ေဆာင္တာေတြ ပ်က္သြားၿပီးလို႔ ထင္ရတာပါဘဲ။ လူဆိုတာေတာ့ အသက္ရွင္ ရပ္တည္ေရး အတြက္ လႈပ္ရွား႐ုန္းကန္ ေနၾကရမွာ အမွန္ပါ။ ဒါဟာ ဘ၀လို႔ အဆံုးသတ္ရမလို ျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ထက္ ဆိုးတဲ့ အေျခအေနေတြ အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီး ရွိပါေသးတယ္ ဆိုတဲ့ ေျဖေတြး ေတြးမိပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိန္က ျဖတ္သန္းႀကီးျပင္း ခဲ့ရတဲ့ေနရာတစ္ခုကိုေတာ့ အမွတ္ရေနဆဲပါ။ အခုအခ်ိန္မွာ အဲဒီ တကၠသိုလ္စိန္ရတု၀င္း ဆိုတဲ့ ေနရာကို ျပန္ၾကည့္ရင္ က်ေနာ္ ျမင္မိတာ ပန္းျခံတစ္ခုေလာက္ေတာင္ အသံုးမ၀င္၊ အႏွစ္မရွိ ဘလာသက္သက္နဲ႔ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ လက္ရွိတည္ရွိေနပါတယ္။
